學(xué)習(xí)是需要在一定的環(huán)境下完成的。例如，在學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)要有語(yǔ)言環(huán)境，在國(guó)語(yǔ)環(huán)境中學(xué)習(xí)外語(yǔ)是比較困難的，學(xué)習(xí)的時(shí)間也比較長(zhǎng)，這就是一些外語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班要請(qǐng)外國(guó)人來(lái)授課的原因。孩子需要不同的學(xué)習(xí)環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí)不同的知識(shí)，而學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)造是要家長(zhǎng)和孩子共同來(lái)完成的。

  學(xué)習(xí)的環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。作為家長(zhǎng)，給孩子創(chuàng)造一個(gè)有益學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境也許不是什么難事，但家長(zhǎng)創(chuàng)造出來(lái)的環(huán)境是家長(zhǎng)認(rèn)為好的環(huán)境。例如，給孩子單獨(dú)的學(xué)習(xí)房間，準(zhǔn)備好書桌、書架、書等，這都是物質(zhì)的。但很多家長(zhǎng)往往會(huì)忽略精神環(huán)境的創(chuàng)造，所謂的精神環(huán)境是指愉快的學(xué)習(xí)心情，好的學(xué)習(xí)氛圍。精神環(huán)境的創(chuàng)造不是一件輕而易舉的事，但精神環(huán)境比物質(zhì)環(huán)境還要重要。

  在大城市，物質(zhì)條件比較好，師資力量也雄厚，好的物質(zhì)環(huán)境很容易找到。然而越是物質(zhì)條件好的地方，孩子學(xué)習(xí)的精神狀態(tài)卻越不容易找到。其原因就是大城市學(xué)習(xí)的精神環(huán)境不是很好，常會(huì)有這樣那樣因素的影響，讓孩子分心的事有很多，諸如同學(xué)之間的攀比、社會(huì)不良現(xiàn)象等。不過(guò)，精神環(huán)境的好壞主要還是由孩子本身的思想決定的。常言道，出淤泥而不染，當(dāng)孩子將主要精力放在學(xué)習(xí)上的時(shí)候就不易被外界因素所干擾，這就是我們?cè)谝恍╇s亂的場(chǎng)合仍能見(jiàn)到有孩子在學(xué)習(xí)的原因。如果孩子能將主要精力放在學(xué)習(xí)上，即使物質(zhì)條件差一些也會(huì)無(wú)關(guān)緊要。這就是讓孩子自我創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境的主要內(nèi)容。

  為什么這么說(shuō)？因?yàn)楹⒆記](méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，讓他們自己創(chuàng)造學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境是不可能的，現(xiàn)今的生活條件也無(wú)須孩子考慮學(xué)習(xí)的物質(zhì)問(wèn)題。因此讓孩子自我創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，實(shí)質(zhì)上是讓孩子將主要精力放在學(xué)習(xí)上。如何才能讓孩子將主要精力放在學(xué)習(xí)上呢？以下是幾點(diǎn)建議。

  1.樹(shù)立正確的世界觀、人生觀

  世界觀是指一個(gè)人對(duì)世界的看法和認(rèn)識(shí)，人生觀是指一個(gè)人對(duì)人生的態(tài)度。

  在樹(shù)立孩子正確的世界觀和人生觀的過(guò)程中，父母是特殊的榜樣，父母的言行直接影響著孩子，其作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他榜樣。我們可以仔細(xì)觀察身邊的人，不難發(fā)現(xiàn)小孩是父母的影子，孩子所表現(xiàn)出來(lái)的做法與想法正是父母的做法與想法。因此，父母要時(shí)刻注意自己的言行，為孩子做一個(gè)好榜樣。

  2.提高孩子辨別是非的能力

  孩子的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少，辨別是非的能力很弱，常常會(huì)模仿成年人的一些做法，再加上孩子有好奇心理，這更減弱了他們辨別是非的能力，這時(shí)就需要父母加以教育和引導(dǎo)。父母可以通過(guò)正反兩方面的人和事來(lái)教育孩子，告訴他們什么是好的，什么是壞的，要不斷地教育孩子學(xué)會(huì)考慮做事的后果，了解三思而后行的重要性。

  在對(duì)待孩子的錯(cuò)誤上要有耐心，以說(shuō)服教育為主，和孩子一起分析錯(cuò)誤的原因，找出孩子犯錯(cuò)的心理因素。如孩子抄別人的作業(yè)，就要幫孩子分析為什么抄作業(yè)，是因?yàn)椴粫?huì)，還是因?yàn)閼卸?，或者是因?yàn)樨澩娑?，或者還有其他原因，要一點(diǎn)點(diǎn)地分析，找出問(wèn)題所在，讓孩子了解不做作業(yè)是錯(cuò)誤的，并且讓孩子了解做作業(yè)的重要性和不做作業(yè)的后果。如果首先就罵一頓，甚至打一頓，孩子以后還是會(huì)抄作業(yè)，而且還會(huì)說(shuō)一些謊話來(lái)逃避責(zé)罰。

  3.適當(dāng)?shù)丶右约s束

  約束是有必要的，而且是必需的，因?yàn)楹⒆踊顫姾脛?dòng)，其注意力容易分散，家長(zhǎng)要能適當(dāng)?shù)丶右约s束。適當(dāng)是指家長(zhǎng)的做法要符合青少年的生理特點(diǎn)，即青少年的注意力保持時(shí)間不長(zhǎng)，應(yīng)在他的注意時(shí)間內(nèi)加以約束。可以的話，最好是家長(zhǎng)與孩子一同學(xué)習(xí)，您可以在孩子身邊讀書、看報(bào)，雖然犧牲了一些休息娛樂(lè)的時(shí)間，但收到的教育效果卻是非常好的。試想，如果其他人在玩，而你卻在干活，你的心里是什么滋味，這樣就能理解您在看電視而讓孩子學(xué)習(xí)時(shí)，孩子的心里是多煎熬了。

  另外，約束是暫時(shí)的，適當(dāng)約束的最終結(jié)果是讓孩子養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。讓孩子的精力放在學(xué)習(xí)上是要經(jīng)過(guò)一番努力的，要從思想、行為等多方面人手，以說(shuō)服教育為主，加強(qiáng)引導(dǎo)，使孩子逐步養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，自然就會(huì)將精力放在學(xué)習(xí)上。

  最后需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：“授之以漁而不授之以魚”。授之以漁是指教給他捕魚的方法，授之以魚是給他一條魚，整句話的意思是教授方法要好過(guò)給予實(shí)物。家長(zhǎng)要細(xì)心體會(huì)“授之以漁”，因?yàn)榉椒ㄊ呛苤匾?，我們不可能為孩子?zhǔn)備好一切，但我們可以教會(huì)孩子自己去準(zhǔn)備，讓孩子學(xué)會(huì)自己創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境的方法。

還有疑問(wèn)嗎？請(qǐng)留下您的問(wèn)題，15分鐘內(nèi)回答您！